粗鲁和直率有什么区别?


回答 1:

我认为必须承认这是一个哲学或伦理问题,这一点很重要。 即:答案不仅是定义的问题,也不是沟通的任何客观现实,而是上游的价值,我们或多或少主张(或接受)先验价值。

例如,您会发现许多人断言或像

  • 无礼是违反既定准则的问题。 因此,即使没有人得罪或受到伤害,例如,凌乱地吃饭,也可以被视为无礼;无礼是他人对我们的情感反应的问题。 因此,即使我们没有害处,例如说可以合理地预测会令其他人(并且确实)感到不适的事情也是不礼貌的; 傲慢与我们的意图有关。 因此,即使我们伤害了许多人,如果我们不打算-或出于遵守“讲真话”等原则而这样做-我们也不是无礼的。

“直截了当”同样具有可变性。 这可能意味着

  • 不管付出多少代价,都要说出客观的事实;说出自己的想法,是否有理由相信自己的观点客观上是正确的(或者您是否做出过这种评估),例如即使您只是有意见时; 或以最小的复杂度进行交流,尤其是外交上的交流(例如“三明治”)。

这些定义中的某些之间有明显的张力,而其他则没有。 例如:对“以最小的复杂度进行沟通”的承诺不一定会因对“绝不打算伤害他人”的承诺而成为问题。 但是,无论如何,如果我们想“说出自己的想法”,就不能轻易为“其他人对我们的反应”进行优化。

因此,在不同的文化之间,不礼貌和坦率之间的差异千差万别,并且确实是造成例如来自不同背景的人们合作的行业中许多文化冲突的原因。 举例来说,我发现许多技术很不礼貌,其中有些人告诉我他们发现我不可能是间接的。

这么说,这就是我个人的想法,它的价值是什么:

真正重要的是结果。 毕竟,这不是一个抽象的问题,而是一个与我们对我们可能(或可能不会)采取的现实行动所做出的决定有关的问题。 我们正在权衡“直接沟通的好处”与“不礼貌/使他人沮丧的成本”之间的权衡,希望在两者之间找到一个可能并不稳定的明确区分。 在我看来,通常这种情况下必须根据每个人和每个问题进行权衡。

在我公认的极端个人计划中:

  • 坦率直率意味着尽自己最大的能力说出自己应该说的话,大概是为了使所涉及的每个人都尽可能直接和简单地受益,以便于理解; 目标是在传递信息时保留其信息,而不是通过例如口齿不清的摇摆来降低其有效性;粗鲁意味着无法充分了解您正在与之互动的人,从而无法评估您可以直接与他们谈论X,Y,或Z个主题,或者未能以能引起他们共鸣和理解的方式执行您的交流; 这是一个理想的进取标准,但我发现它很有用。

换句话说:坦率是指有效地传达您和他们双方都认为有用,重要且值得传达的信息; 而由于这种交流引起的情感反应而无礼则没有这样做。 极限是:如果有人受伤,那么即使您只是说实话,也是为了自己的利益,您还是很粗鲁的。 注意:有时候您实际上确实需要粗鲁,但是您不需要假装它是什么。

当然,这几乎将对结果的所有责任归于交换者或发起者。 而且您一生中会经常遇到对您的意图良好,计划周密的直接沟通反应不良并认为您无礼的人。 我认为考虑这些情况不仅是与他人合作的必然现实,而且是您可以做得更好的事例,具有更好的前瞻性,同情心,策略或战术,可以事先建立更多的信任等等,这是有益的。


回答 2:

诚实是真理的属性,真理是爱的代名词。 粗鲁永远与诚实无关。

如果我们对自己真正诚实,我们就会明白,无礼只是表达短暂而短暂的自我思想的表达,这些思想是我们为了减轻自己的恐惧,痛苦和痛苦而表达的。 我们表达暂时的不耐烦,沮丧,愤怒,怨恨和嫉妒的感觉,纯粹是为了减轻自己的不适和痛苦。 说出每一个突然出现的想法并不是“诚实”。 这不是诚实,而是避免痛苦。

我们的自我有无限的需要被承认和表达。 我们的自我思想强烈而持久地要求得到验证和聆听。 这给我们造成了双重性,我们都必须学会管理。 我们的自我思想只是对我们对不值得和不足的恐惧的回应。 它们是对所有外部触发器的响应系统,使我们感到自己不够出色。 它们是我们构建的防御机制,旨在保护我们免受所有令我们感到自己不够聪明,丰富,美丽或强大的恐惧。

我们的自我思想不是我们的真理,它们只是我们对我们在任何特定时刻感受到的特殊恐惧的回应。 它们随时间和情况而变化。 我们今天对一个话题的不耐烦明天很容易消失。

要与他人真正诚实,我们首先必须对自己完全诚实。 这要求我们能够辨别我们的自我与真理之间的差异。 自我是我们中感到渺小,孤立,孤立,不值得和害怕的部分。 这是虚幻的,事实是它的表达是短暂而易变的,因此没有实质性的现实。

现实存在于我们的真理中,真理是我们自己的“观察者”部分,始终了解我们是谁,永远不会受到他人言语或行为的威胁,并且是永恒不变的。 这是我们中的一部分,我们知道我们不仅仅是痛苦和恐惧,当我们忠实于自己的真理时,我们就有能力发扬光大,源于我们一生的一生。

讲出我们的真理意味着理解我们的真实感受和欲望,然后能够在面对他人的需求和期望时忠于他们。 诚实地说出我们的真理与他人在任何特定时刻的所作所为无关。 忠于我们是谁,需要在任何时候,任何情况下都要保持爱心和友善。 当我们什么都不是善良的时候,我们知道我们已经屈服于自我,那是我们自己不真实的部分,在那一刻,我们没有真理或诚实。


回答 3:

诚实是真理的属性,真理是爱的代名词。 粗鲁永远与诚实无关。

如果我们对自己真正诚实,我们就会明白,无礼只是表达短暂而短暂的自我思想的表达,这些思想是我们为了减轻自己的恐惧,痛苦和痛苦而表达的。 我们表达暂时的不耐烦,沮丧,愤怒,怨恨和嫉妒的感觉,纯粹是为了减轻自己的不适和痛苦。 说出每一个突然出现的想法并不是“诚实”。 这不是诚实,而是避免痛苦。

我们的自我有无限的需要被承认和表达。 我们的自我思想强烈而持久地要求得到验证和聆听。 这给我们造成了双重性,我们都必须学会管理。 我们的自我思想只是对我们对不值得和不足的恐惧的回应。 它们是对所有外部触发器的响应系统,使我们感到自己不够出色。 它们是我们构建的防御机制,旨在保护我们免受所有令我们感到自己不够聪明,丰富,美丽或强大的恐惧。

我们的自我思想不是我们的真理,它们只是我们对我们在任何特定时刻感受到的特殊恐惧的回应。 它们随时间和情况而变化。 我们今天对一个话题的不耐烦明天很容易消失。

要与他人真正诚实,我们首先必须对自己完全诚实。 这要求我们能够辨别我们的自我与真理之间的差异。 自我是我们中感到渺小,孤立,孤立,不值得和害怕的部分。 这是虚幻的,事实是它的表达是短暂而易变的,因此没有实质性的现实。

现实存在于我们的真理中,真理是我们自己的“观察者”部分,始终了解我们是谁,永远不会受到他人言语或行为的威胁,并且是永恒不变的。 这是我们中的一部分,我们知道我们不仅仅是痛苦和恐惧,当我们忠实于自己的真理时,我们就有能力发扬光大,源于我们一生的一生。

讲出我们的真理意味着理解我们的真实感受和欲望,然后能够在面对他人的需求和期望时忠于他们。 诚实地说出我们的真理与他人在任何特定时刻的所作所为无关。 忠于我们是谁,需要在任何时候,任何情况下都要保持爱心和友善。 当我们什么都不是善良的时候,我们知道我们已经屈服于自我,那是我们自己不真实的部分,在那一刻,我们没有真理或诚实。