奥义书与吠陀宗教有什么区别?


回答 1:

吠陀宗教是Sanatana Dharma

但是,由于我们的社会条件,我们一想到宗教,就会想到建立宗教的人,就会想到宗教的主要书籍,也会想到宗教所传播的上帝的形式。 这种理解在很大程度上更接近于制度化的宗教。 吠陀(Vedic)或Sanatana Dharma或Hindu Dharma不是制度化的宗教。 它标志着人们生活在吠陀时代的生活方式。

因此,让我们将“宗教”部分放在一边,仅尝试了解Veda和Upanishads之间的关系是什么。

我试图从吠陀经和吠陀经的研究中得出精神推断,尤其是为了找到核心问题的答案(我是谁?什么是“自我”?什么是人生目标?什么是上帝?) 。 我试图保持警惕,以防我因在印度教家庭中出生和成长而使自己的思想受到影响。

告别

Veda并不是要成为特定书籍的名称。 取而代之的是,它指的是长期以来特定时期的文献。

根据年龄,语言,文化和主题,我们可以将这些文学大致分为四个不同的类别:萨米塔什,婆罗门,阿里亚克斯和奥义书。

四个Samhitas是:Rg Veda,Sama-Veda,Yajur-Veda和Atharva-Veda。

  • Rg-Veda负责主持自然之力的神灵祈祷,例如Agni,Varuna,Surya,Indra等。此外,它还谈到了雅利安文化。Sama-Veda则提供了一种方式,旋律来演唱Rg-Veda,Yajur-Veda展示了用于执行各种宗教祭祀的节的顺序.Atharva-Veda处理了吸引恶魔世界的咒语和咒语,并充斥着关于巫术等的观念。

因此,在萨米塔派中几乎没有什么可以用来勾勒出精神理解的轮廓。 然而,发现了关于死亡和阿特曼之外的存在的一些迹象,但它们不足以发展一种理论。

下一个是婆罗门。 每个Samhita都有一个婆罗门。 婆罗门致力于解释仪式和祭祀仪式的重要性。

Aaranyakas处理退休于森林的老人的哲学。 这些是为了在无法以礼仪和仪式方式进行宗教牺牲的森林中为他们提供便利。

因此,这里我们得到了一些精神哲学。 但是,这对于普通的世俗男人可能没有实际意义。

现在让我们了解Vedanta的含义是什么?

它分为两组。 Purva Mimansa和Uttara Mimansa。

  • Purva Mimansa处理用于各种祭祀的经文的解释。UttarMimansa处理吠陀文学的精神知识,我们可以找到有关Atman,Brahman,Cosmos及其与人的关系的知识。 它有三个流,分别是奥义书,婆罗门经和巴格达·吉塔

奥义书

我们在奥义书中找到精神哲学。 与奉献很重要的吠陀·萨米塔斯(Veda Samhitas)和婆罗门(Brahmans)相反,奥义书不需要执行任何动作,而只是在考虑最终的真理和现实,而这一真理使人得以解放。

每个Samhita的Sakha上都有一个或多个Upanishads。 奥义书主要考虑婆罗门的思想。

梵天经。

在这里,我们找到了Upnishads和Bhagvad Gita中提供的精神知识的系统表述(因此,如果我们相信Vedanta的大多数进化分支,可能是Bhagvad Gita上的梵天经)。 不幸的是,我们没有Rishi Badrayana创作的原始梵天经。 我们拥有的是阿迪·桑卡拉(Adi Sankara)的《梵天经》中的bhashya。

博格瓦·吉塔

韦丹塔(Vedanta)文学领域的最新作品是《巴格达》(Bhagvad Gita)与桑赫亚(Sankhya)的交易以及瑜伽的四种形式,例如贾安(Gyaan),巴克提(Bhakti)、,玛(Karma)和拉贾(Raja)瑜伽,以实现解放。

由于每个部分都补充了吠陀文学的另一部分,因此有帕坦加利瑜伽经,它通过介绍瑜伽的实用方面,补充了《巴伐德歌塔》中规定的瑜伽理论。

知识渊博的人放弃吠陀的仪式和礼仪性宗教生活,逃往森林,沉思于精神现实,可能有令人惊讶的原因。

在许多情况下,我们发现奥义书的崛起已经提出,或者更确切地说,他们正在研究各种论点或可能性,并且没有建立任何“有益于所有人”的精神哲学。 因此,奥义书间接地激励寻求者开辟自己的觉醒和实现之路。

我的上述理解可能由于多种原因而被误解:

  • 据说“要了解韦丹塔,必须是一名瑜伽士。”所以我可能不是瑜伽士。(但如果我已经是一名“瑜伽士”,那么就没有必要进行这项工作了。)梵文文学使用梵语; 简明佛经:在这方面我是文盲。没有时间顺序的记录:难以确定什么可以是更进化的版本。 由于Risis的名称(或名称)相似,这尤其困难。几个Upanishads的损失:试图设计一个完整的理论时导致缺乏一致性。由于各种原因污染圣经,例如以著名的里斯(Risi),更改或删除词语或命令以使秘密掌握在自己的继任者之内。保护秘密不被错误使用。最后,以揭露吠陀哲学的真正优势。

与我学识渊博的朋友一起分享,以补充我的理解并纠正我做错的地方。 我是一位寻求者,愿意接受审查和修订。

(摘自我在演讲树网站上的一个博客)


回答 2:

一个区别???????????????

Veda(Riks)是上帝的内心声音,引导人类从各个元素的上帝那里寻求帮助。 通过赞美和奉献寻求对世俗生活的有利帮助。 它是Para Vidhya(低等知识)的一部分。 它属于印度天鹅绒文明的最早时代

Upaniseds是已实现的大师与他们的门徒之间关于神圣创造的讨论。 它属于恒河平原的学习学校。 在Vyasa之前,将Vadas和Upanishads分为四个Vedas。

吠陀经和Uanishads都属于低等知识,即para vidhya。

仅与自我实现有关的知识就是更高的智慧或Apara Vidhya。

“ Adhwita Dharsanan Jnanam”

整体来看一体或自我是高等智慧。


回答 3:

奥义书和韦丹塔是一成不变的。 请注意,韦丹塔不是宗教。 这是一种详尽的生活哲学,它清楚地定义了生活生活方式的基本原理。 宗教部分与puranas一起在Yajur Veda中发现。 韦丹塔(Vedanta)供知识分子使用,而宗教途径则是让其他人了解生活方式,从而使他们能够寻求自我。